en rentrant la misère panachée installée toute la belle saison sur le balcon

j'ai coupé toutes ses incroyables prolongations pour leur faire prendre racines dans de l'eau

évidemment, ça occupe du terrain en attendant les racines, et une nouvelle potée

quant aux chrysanthèmes rapportées du jardin il y a 10 jours, elles sont incroyables !

j'ai réaménagé le séjour en adéquation avec la saison

je travaille sur la table des repas du soir, dans la lumière, en regardant la télé

une douille d'obus de 14-18 trouvé chez mes parents est venu grossir le groupe du bout de l'enfilade

on n'a pas été fichu de mettre le coucou à l'heure d'hiver, on l'a tourné en attendant

le coin salon d'hiver

en attendant le gros des plantes qui vont bientôt rentrer

on ne sort plus, la banquette grise se retrouve devant la baie, libérant l'imprimante dans le placard

masque népalais protecteur "Bhaïrab", en bois et fait main au Népal, déniché chez Emmaüs

ce type de masque est employé pendant la danse antique de Bhairava de Naach

par la communauté de Newar en vallée de Katmandou du Népal, en tant qu'élément du festival d'Indra Jatra

Les masques tibétains utilisés durant certains rites représentent des dieux et des démons, ainsi que des animaux, dont les vertus sont évoquées. 

Ces masques ont souvent un regard enragé ou menaçant, afin de terrasser les esprits diaboliques et de les chasser. Les masques déchaînés appartiennent aux divinités et plus ils sont terrifiants, mieux ils vont tenir les mauvais esprits à l'écart et laisser le moine se concentrer sur la méditation.

Souvent, ces masques partagent une couronne de cinq petits crânes : ils représentent cinq sentiments humains négatifs que les dieux transforment en sentiments positifs. La rage, l'ignorance, la jalousie, l'attachement et l'orgueil.

Comme ils sont des masques sacrés, leur fabrication est solennelle.

Ce n'est pas seulement la forme des masques qui a un sens caché et qui est associée au bien et au vrai, au beau et au laid, car leurs couleurs ont des significations distinctes.

Par exemple, le jaune indique une profonde sagesse, ainsi que de la compassion, de la bonne fortune et de toutes les vertus: c’est en effet la couleur que le premier Bouddha a choisie comme symbole de l’humilité et du refus du matérialisme, autrefois utilisé par les criminels. D'autre part, le rouge est la couleur des rituels les plus puissants et, de manière significative, de la robe des moines et de nombreux édifices sacrés. Enfin, le noir est utilisé sur les masques des démons, puisqu'il est le symbole de la haine et des ténèbres.

j'ai donné à Titus un petit joujou bleu qui était à son frère, il l'a adopté avec enthousiasme